“李雪”和“天一”都来自兴化。宝元元年,进士,任春、潮、惠三州知府,迁元外郎,屯田员。
[王谢符节]
人生一路险峻清贫,寺中无人。
如果国王问租茶日期,请把茶租给别人。
[详细解释]
到了宋神宗熙宁二年,王安石提出买茶,准备提拔雪莉,推动两广茶务。薛不肯写这首诗,被调去广州正常服刑。卖茶法最终没有实施。
茶叶专卖,即国家对茶叶的专卖,始于唐代,但不到两个月就夭折了。茶在宋代很流行。整个宋代,除了仁宗嘉祐四年(1059年)至惠宗郭靖元年(1101年)的短期贸易法外,茶叶基本上都有销售。
茶叶垄断无疑是一种苛刻的剥削方式,但贸易法的剥削程度不亚于茶叶垄断。中国的茶叶专卖制度一直延续到宋、元、明,直到清末才宣告结束。
用户评论
我一直很喜欢薛利的文笔,他对古代雅文化的解读很透彻,这篇文章让我对《谢王介甫》这篇茶诗有了更深的理解。尤其喜欢他分析薛蟠的茶客身份与当时的社会地位这段,很有深度!
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看了标题就忍不住点了进来,我对茶文化和古文都很感兴趣。没想到薛利真的给我带来了很多亮点!他对《谢王介甫》的解析简直太棒了!尤其是把茶诗中蕴含的思想联系起来,让我豁然开朗!
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我觉得这篇文章写的有点晦涩难懂,我经常会陷入其中思考很久才明白他的意思。不过,我能感受到作者对薛利和《谢王介甫》的热忱,也佩服他文采斐然。
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作为历史爱好者,我很喜欢薛利的分析,他对古代茶文化的阐释让我明白了古人饮茶的文化内涵,这篇文章真是一场知识之旅!
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嗯,作者把《谢王介甫》和薛蟠的关系梳理得很清楚,我之前没留意过这些细节,感谢作者的分享!希望下次能深入探讨其他与茶相关的诗篇。
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这个解析有些过于偏激了,我觉得薛利对《谢王介甫》的解读缺乏客观性,他把自己的观点强加于诗文中,忽略了诗歌的多层意思。
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我对古代茶文化的了解有限,这篇文章让我看到了薛利的智慧,他将茶与历史、人性等方面做了很好的结合,我收获了满满的知识!
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说实话,这篇文章太难读懂了,很多专业术语和典故都不太了解,导致理解起来很费劲。建议作者能加入一些解释或者图片来帮助读者更清晰地了解内容。
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文章分析的比较透彻,让我想起了之前看过的一部关于宋代茶文化的纪录片。作者对薛利的研究很有心得,期待他继续深入探讨茶文化相关的历史人物和著作!
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喜欢这篇文笔优雅的文章风格, 但我觉得作者对于《谢王介甫》的解读太主观了,缺乏更客观的分析和证据支持。建议作者提供更多具体案例来佐证自己的观点。
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这篇文章让我对薛利的文章风格有了更深入了解,他善于用平实的语言阐述复杂的学术内容,而且他对茶文化有着深厚的积累,非常值得学习!
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我喜欢这种将历史人物和文学作品結合的分析方式,能更好地体会到其背后的文化传承和时代背景。文章内容很有深度,让我对薛利和他的著作有了更清晰的认识。
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看完这篇文章,我被薛利的文采所吸引,特别是对《谢王介甫》的解读,能够将诗意的意境与历史事件巧妙地结合在一起,真是太厉害了!
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虽然我对茶文化并不是很了解,但我觉得作者分析的方法很有启发性。他把看似独立的事件和人物联系在一起,让我们看到了更大的格局和思维深度。
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这篇评论我个人觉得有点枯燥乏味,缺少生动的语言和情节描述,希望能更加吸引读者。对薛利和《谢王介甫》的解析也缺乏更深入的探讨,仅仅停留在表面理解上。
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总体来说,文章内容可以接受,但结构有些不够严谨,信息组织不清晰。建议作者加强论证逻辑性和语言表达的流畅性,才能更好地传达观点和思路。
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我觉得这篇文章对薛利的研究过于片面,缺乏对其他历史学家的不同解读进行比较分析。更希望看到更多多元视角,以便读者能够更加客观地评判文章内容的准确性。
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