在孔子的时代,他提出过,人能弘道,道能弘人,学过传统的人一定听过并且认同,而作为科学,如果能翻译白话文,大家也能认同,但如果我说,这句话是洗脑的,你认可么?
在传统的各种统治阶级中,流行易经,奇门遁甲你知道为什么么?是的,奇门遁甲,易经都是与上古或者与人类的创造者签订了某种契约而生的,所以,中间的真相被隐去了,而要隐去的真相,需要我们自己的寻找,实践,从而领悟其中的奥妙,比如,人能弘道,道能弘人,这句话是洗脑的,为什么呢?因为奇门遁甲蕴含其中。
那么人能弘道,道能弘人蕴含的奇门遁甲内容中,甲是什么呢?甲,就是,民以食为天,作为人来说,人能不能弘道,需要的是食物,对么?而道能不能弘人,不给于人的食物,人怎么持久生生不息繁衍呢?所以,人能弘道,道能弘人中奇门遁甲的真相是,食物。
当我们明白了这个理论的时候,我们就明白,民以食为天后面接着就是药食同源,因为无论是传统也好,科学也好,食物是成分的总体,所以,就会影响人的体质,以此说明了食物与药是没什么区别的,能然给你开心的,就是药,也就是草,约,草,楽,对么?
那么,从以上理论就推理出,世界医学的导师,来自中国的食物,药物记载的属性,对么?我们知道,这个世界有个真理,也就是“一”是形成这个世界的唯一理论,但这个一,到底是什么,谁都无法描述,所以我们人类发展,一直无穷尽的在循环往复,对么?但是,这样好不好呢?我们是不是需要以我们每个人的健康体质来说明呢?
茶,为万病之药,这是日本人提出的,而支持日本人这一理论的,就是中国的陆羽,孙思邈给出的基本解释,茶,久服,有力,悦志,当我们理解了这些的时候,我们是否需要明白一件事?传统的修行是否真的存在,怎么体验,对么?于是,就有了修行的步骤,炼气,筑基,结丹,元婴,对么?那么炼气是什么?普通人能不能修行?答案是肯定是可以的。
古代中国认为,每个人来到世上,其实都是神佛,所以能修行是必然,那么炼气是什么呢?我们人呼吸的是空气,所以从这样的条件入手,我们就明白了,呼吸的空气,进入身体的饮食,都是气,炼气,就是用气让身体,心里,灵光变好,这些变好简略总结就是身心灵,这是什么呢?就是健康,对么?当你气炼好了,元气是不是恢弘了?所以,炼气就健康了,对么?所以,我们又明白了,如果有茶为万病之药的标准,就有了修行的入门,对么?
当我们明白了以上所有的时候,我们就回到了民以食为天的理论上来,我们知道,神,佛都是人通过修行升华的,所以,食物就成了关键的引导,对么?而作为食物,我们知道它提供营养,但究竟给我们人体能干嘛呢?作为食物,它能影响人体的认知,思考,所以,食物是让人成为神,、佛的鼻祖,如果食物不好,就会产生错误的,不好的认知,那怎么成神佛呢?由于茶为万病之药,所以茶成了神佛的,鼻祖,你明白了么?
当你明白了这些,你就知道,宇宙的信息集中在地球的万物,人饮食,其实是得到了宇宙的信息,怎么去演示,论证,那是人的领悟,而茶,最能让人领悟宇宙最接近真相,所以,茶,成了宇宙来到地球的结晶。
用户评论
这也太夸张了吧?“宇宙的结晶茶”听起来像是在卖保健品。
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觉得文章写的很有远见,把医学、修行和宗教都融合在一起,让人思考不同层面的人对生命的理解。
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世界医学的导师?我还是相信科学的发展,这种说法太神 mystified 了。不过修行者的引路人倒是有可能,每个人都需要找到内在的力量。
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宇宙的结晶茶,这名字听起来真独特!但更想看看它的功效是怎样体现的呢?
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感觉文章有点玄乎,不是每个人的理解方式都是一样。医学有科学依据,修行则注重个人体悟,两者结合确实难说清。
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很有意思的想法啊,把神佛的鼻祖和宇宙的结晶茶联系在一起,是不是在暗示人类其实是从宇宙中来的?
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佩服作者的想象力!把“世界医学导师、修行者的引路者、神佛的鼻祖、宇宙的结晶茶”放在一起,感觉就像一部科幻小说。
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我对这种结合科学和超自然力量的说法一直很感兴趣,不过也觉得需要更多实际案例的支持才能说服我。
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文章观点很有深度,让我思考了人类文明的起源和发展。
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感觉这篇文章写得有点过于理想化,现实生活中很少会有这么完美的人或东西存在。
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我觉得“宇宙的结晶茶”这个名字很有意境啊!像是一种神秘而又让人向往的东西。
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希望作者能进一步阐述一下 “宇宙的结晶茶” 的作用和意义,让我更深入地理解文章的内容。
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我很认同修行者的引路者这个说法,每个人都需要找到自己的方向和目标。
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这种结合不同领域理论的研究真是令人敬佩啊!期待看到更多相关研究成果。
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我不太明白“世界医学导师”的定义是什么?难道是说某个医生达到了很高的境界?
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感觉文章的语气有点过于神圣,有些读者可能会有隔阂感。建议作者尽量用更接地气的语言表达观点。
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如果“宇宙的结晶茶”真的能带来益处,我相信很多人都愿意尝试它的!
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我更倾向于相信科学的力量,而不是一些神秘的说法。
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