秀秀茶艺培训中心2022年8月3日开业通知

“儒雅士人的生活简单而纯粹；书院老师对人关怀备至；

“一种难以形容的清凉与舒适，让人“一进学院就舍不得离开”；

“临别时，我不知道如何开口，只能说出心里的话。”

“欢迎各位老师、兄弟姐妹来沉阳看望我，吃、住、一切我都会照顾……”

老师的话：

感谢聪明热情的女孩娜娜。

愿你在“茶味在舌底，诗书在眼前”的生活中自由徜徉。

愿您沉阳的茶馆成为一方净土，栖息心灵，拯救无数人；

也希望你们常来书院，不辜负我的爱和茶。

八月开课通知：

山光西边忽落，池月东边渐升。

享受凉爽的晚风，打开亭子，躺在空地上。

荷风送香，竹露声清。

我想弹竖琴，但我讨厌对音乐的无知。

怀念故人，半夜厌梦。 ”

——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

五子日，丁未月，壬寅年（即公元2022年8月3日）。

秀秀茶艺培训中心将继续以“琴棋书画诗词曲赋”为载体，带领更多学员修炼到“内圣外王”的境界”。我们在古都长安中南风景区恭候各位茶友的光临。

“树老野泉清，幽人喜独行。去闲时，知路静，归来，喜山光。” ” （书院山：紫阁峪：云谷一剑山房）赏香。听钢琴。喝茶。读诗。坐下来观看《细长金书》。夏日这个风景明媚的时节，何不去秀秀茶艺培训中心（市中心：电子一路紫薇楼紫峰阁3031号），领略一下“秦真抱屋”的滋味？风吹前，脉搏充满太阳的光辉” “知雅？

秀秀茶艺培训中心由陕西省茶业协会副秘书长秀秀女士创办。秀秀老师同时也是雅诗茶道创始人、中南草堂传统文化讲师、中国传统经典、棋书画、诗词歌赋茶道讲师、丝绸之路评委、青年传统文化国际艺术交流大赛、秀秀书院的茶道、香道、插花、古琴老师……她是当之无愧的优雅淑女、名师。

校长薛培生先生是中南琴演奏家。从事古琴教学十余年，擅长音乐、诗歌。在多年的茶道、香道、古琴、书法等美学体系的实践中，他也一直在研究中国传统文化。对经典形成了对传统文化的特殊理解，他成为中南大学的传统文化导师。他也以其幽默的个人魅力赢得了无数人的衷心喜爱。 2014年，他在山里探访人才练琴、喝茶时，受邀参加央视节目《园林》的拍摄。 2018年，苏秋和弟子受邀参加东方卫视中南村节目的拍摄。

秀秀茶艺培训中心长期致力于中华传统文化的弘扬和中华文化的研究，并积极探索与现代生活相结合的途径，运用儒、释、道、武、医、艺的精髓。以及终南山数千年积累的国学基础，打造新的“中国式优雅生活”。秉承传承和弘扬国粹文化的学术理念，携手秦香槎书法名家，为都市人打造一片滋养身心的净土！文化需要积累，同样，人的内涵也可以通过熏陶和沉淀来培养。在这个浮躁的社会，安定下来、接触传统有时是一种难得的奢侈。医生、隐士、俗人、文学家、书画大师……都选择了秀秀。或许他们感受到了这种难得的静谧气息和文化气息？

秀秀茶艺培训中心2022年8月培训班将于8月3日开课。上课时间：每天8:00-12:00、14:00-18:00。

目前设有：（1）雅氏茶道培训班（2）雅氏香道培训班（3）雅氏古琴培训班（4）手劲书法培训班（5）围棋培训班。随心所欲地学习。

秀秀茶艺培训中心的宗旨是：

茶道：和平的尊重与沉默

香道：安静与寂静

秦岛：清纯优雅

书法：何景勤珍

茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的区别在于，东方文化往往没有一个科学准确的定义，而是依靠个人根据自己的理解去接近和理解。早在我国唐代，就有“茶道”一词。例如《封氏闻见记》中：“由于弘渐的理论和广泛的点缀，茶道开始流行。”唐代刘振良在《饮茶十德》中也明确指出：“茶可以修道，茶可以修雅”。

内容：唐鉴、宋典、明清茶、长口铜壶茶艺等。

茶道起源于唐朝中期，《陆羽《茶经》中有记载。随后，张友新《煎茶水记》、蔡向《茶录》、朱权《茶谱》、徐赐书等均有相关讨论。从唐宋到元末明初，茶道在中国独树一帜，传承不息。中国茶道酝酿于晚唐五朝，形成于北宋中期。盛于宋，衰于元，消亡于明末。茶道是继煎茶道之后形成的另一种茶道形式。它在中国历史上影响广泛，并波及朝鲜半岛和日本列岛。对韩国茶道和日本抹茶茶道影响很大。

喝茶的人可以单独喝茶，也可以与两三个朋友一起喝茶。沉醉在一锅香中，便给了他们半天的闲暇，有一种闲适、宁静之感在其中。虽然没有尊卑之分，没有贵贱之分，但礼法却有。茶壶摆好，炉鼎备好，洗手净化心灵，然后烧水泡茶。后堂有老幼之分，茶杯也有上下之分。法度礼法严明，不勤修德行的人就不能称职。

长口壶茶艺表演已从茶艺上升为艺术。它形象生动，内涵丰富，让人在品茗的同时，满口留香，齿颊留香。赏心悦目，达到真正的娱乐休闲。同时，长口壶茶艺表演用生动的形象和优美的肢体语言传达多种文化内涵。也和其他艺术表演形式一样“寓教于乐”，将传统茶道、武术、舞蹈、禅宗、意礼融于一炉，同时传播中国民俗文化，传播茶脉，为茶艺增光添彩。祖国。

中国香文化源远流长，可以追溯到春秋战国时期。楚人屈原的诗中有大量对“香草美人”的描写。据现有史料分析，烧香起源于古代祭祀活动。

品茶赏香更多的是体味一种文化、感受一种意境。通过这个过程，你可以实现自由和灵魂的回归。也是个人感悟生命、欣赏自然、安顿心灵的一种精神修行方式。

内容：印香、火香、立香、组合香等。

将香结合起来的方法比使所有的香和咸物质合而为一更有价值。将麝煮散，捣匀。重而肥，破以和。檀香坚硬干燥，摩擦时有油腻感。它的性质与其他物质相比，有优劣之分，就像医生用药物使气味不互相掩盖一样。从《茶疏》、《诗经》到魏晋咏歌韵律，从唐诗宋词到《离骚》、《西厢记》，文人尽情地描绘了“香”的高雅，弘扬了“和香”。到文化宫。品香已经提升为一种纯粹的审美活动，就像欣赏字画、玩古玩一样，从内容到形式都达到了艺术的美好境界。

古琴是我国最古老的弹拨乐器。它已经存在了3000 多年。相传为“伏羲”、“神农”所制。古琴的琴体由单木制成，表面系有七根琴弦，故古称“琴”。 '。古琴虽然只有七弦，但一弦多音，音域宽达四个八度以上。借助面板上的十三个“琴符”，可以演奏许多泛音和品音。音色含蓄深沉，古朴典雅，表现力内涵丰富，极其丰富。因此被古代文人列为“琴棋书画”之首。近年来，它已被列为世界非物质文化遗产，并在北京奥运会开幕式上作为主要独奏乐器演奏。

内容：钢琴学习入门：从零开始练习指法和乐理；

音乐学习：《红楼梦》、《长相思》、《鹤冲霄》、《秋风词》、《凤求凰》、《酒狂》、《阳关三叠》、0 10-30000、《平沙落雁》、《鸥鹭忘机》、《普庵咒》、《关山月》 《长门怨》 《忆故人》 《山水情》 《流水》

狭义的书法是指用毛笔书写汉字的方法和规则。包括行文、行文、点画、结构、布局（分布、行序、构图）等内容。例如，握笔时，指实掌空，五指并力；画笔中心展开；笔画随笔画，笔画流畅而陡峭；结构以字形为基础，相互呼应；布局错综复杂，疏密适宜，虚实相映，全章精神饱满。识字古今，大字小字，宁高勿低。 “书”，即书法。中华文明早期，就有甲骨文和金文（青铜器上的文字）。先秦时期主要用刀刻在竹简上，有篆书、小楷等字体。汉代以后，以毛笔书写为主，有隶书、魏碑等。楷书、行书、草书、宋体等书写形式。

课程内容：先凯里，后兴，后曹。

细金色大写字母的公式如下：

“横以钩闭，竖以点闭，笔如匕首，笔如刀，竖钩纤细内敛，连笔飞扬清脆。” .

围棋起源于中国，据说是由尧帝创造的。有记载于春秋战国时期。隋唐时期，经朝鲜传入日本，并传至欧美国家。围棋蕴含着丰富的中华文化内涵，是中华文化和文明的体现。

唐宋时期围棋不仅有军事价值，更主要的是陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。下棋、弹琴、作诗、绘画被人们视为高雅之事，成为老少皆宜的艺术活动。

秀秀茶艺培训中心薛善长（抚琴）诗朗诵会每天早上8:30-12:00进行。欢迎热爱中华文化的文人墨客关注、参与、共同学习。

八月份的培训课程现已开始报名。欢迎各位同学在长安雅士生活中认识、理解、实践。

秀秀书院

2022 年7 月27 日

茶师秀秀：十五年饮茶论诗，只为将茶道普及于文人雅士之中

薛善长：中南隐士乐谱、棋谱、书画谱