秀秀茶艺培训中心2023年10月3日开班通知
大家好，今天给各位分享秀秀茶艺培训中心2023年10月3日开班通知的一些知识，其中也会对进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
当我第一次踏入秀秀书院的时候，我就被它古老而优雅的氛围所感染。从老师到学生，大家都穿着便衣，喝茶学茶，弹琴唱歌，学《经》 《易》 《园林》，长壶书法，上香礼仪……垂下来的黄发是如此的满足，让人第一眼就会被深深的感动。虽然我以前接触过古琴，对古琴有一定的了解，但我之前学习古琴的看法从上第一堂课起就被打破了。我以前是在大学社团里学古琴的，高年级的学生都不是专业的，所以学弹古琴是唯一的目的。然而，陶渊明曾有一句名言：“独乐于古琴，何必弹琴”。仔细思考一下，可以看出，琴的知识不仅仅是弹琴。作为一个钢琴学生，如果你只知道如何练习指法，你就不能算是一个真正的钢琴演奏家。弹琴的经验是钢琴演奏者更重要的素质。钢琴的知识不仅仅可以通过弹奏来理解。秀秀书院在教授古琴时也秉承这一原则。学生不仅学习演奏音乐，更了解音乐背后的儒家仁、义、礼、智、信。
在我看来，秀秀书院不仅仅是一个学习的教室，更是一个身心放松的“圣所”。一天的课程结束后，我去秀秀书院弹琴喝茶，和老师姐妹们聊着从艺术到生活，从棋谱书画到人生理想、家庭烦恼的一切。一天的疲惫很快就消失了。前往感受身心焕然一新。这六个月来，在老师的关心和照顾下，我的古琴进步很快，和书院里的老师、朋友们的关系也与日俱增。即使在放假回老家的日子里，我也非常怀念在学院的生活。 “我就知道会是这么麻烦的事情，为什么我们一开始就不认识呢……”“虽然在梦里见过很多次，但只有见面的时候才知道……”。 ”这些古琴音乐一直萦绕在我的耳边，挥之不去。秀秀书院，我一生的精神“庇护所”。
——大学生：蓉蓉（西安石油大学）
书院十月开课通知：“秋气难免伤感，小寒是宜人的日子。青塘尽去，红花谢了，唯有荷叶仍然盛开。”
今天是癸卯年辛酉月的甲午日（即公元2023年10月3日）。中秋节凉爽，暑气已消退。秀秀茶艺培训中心（秀秀书院）将继续以“琴棋书画诗词歌赋”为载体，带领更多学员修炼到“内圣外王”的境界为此，我将在古都长安中南这个美丽的地方等待各位茶友。
“席帘卷高枕高，门上挂着浸碧溪的萝卜。我拿着历史书小憩一下，就爬上山去松溪度过一天。” ” （书院山：紫阁峪：云谷一剑山亭）赏香。听钢琴。喝茶。读诗。坐下来观看《细长金书》。秋高气爽的时节，何不去秀秀茶艺培训中心（市中心：电子一路紫薇大厦紫峰阁3031号），喝杯茶，慢慢弹几下琴，可以有有趣的是，“这也是值得骄傲的时候”。
秀秀茶艺培训中心（秀秀学院）由陕西省茶业协会副秘书长秀秀女士创办。秀秀老师同时也是雅诗茶道创始人、中南草堂传统文化讲师、中国传统经典、书画、诗词歌赋茶道讲师、丝绸之路评委、青年传统文化国际艺术交流大赛，还有秀秀书院的茶道、香道、插花、古琴老师……她当之无愧地被称为风雅女子、名师。
校长薛培生先生是中南琴演奏家。从事古琴教学十余年，擅长音乐、诗歌。在多年的茶道、香道、古琴、书法等美学体系的实践中，他也一直在研究中国传统文化。对经典形成了对传统文化的特殊理解，他成为中南大学的传统文化导师。他也以其幽默的个人魅力赢得了无数人的衷心喜爱。 2014年，他在山里探访人才练琴、喝茶时，受邀参加央视节目《封氏闻见记》的拍摄。 2018年，苏秋和弟子受邀参加东方卫视中南村节目的拍摄。
秀秀茶艺培训中心（秀秀书院）长期致力于中华传统文化的弘扬和中华文化的研究，并积极探索与现代生活相结合的途径，运用儒、释、道、武、医等思想终南山千百年的积淀。以中华文化艺术等中国传统文化精髓为学术修养的基础，创造新的“中国式优雅生活”。秉承传承和弘扬国粹文化的学术理念，携手秦香槎书法名家，为都市人打造一片滋养身心的净土！文化需要沉淀，同样，人的内涵也可以通过熏陶和沉淀来培养。在这个浮躁的社会，静下心来接触传统有时是一种难得的奢侈。医生、隐士、俗人、文学家、书画大师……都选择了秀秀。或许他们感受到了这种难得的静谧气息和文化气息？
秀秀茶艺培训中心（秀秀学院）2023年10月培训班将于10月3日开课，上课时间：8:00-12:00、每天14:00-18:00。
目前设有：（1）雅氏茶道培训班（2）雅氏香道培训班（3）雅氏古琴培训班（4）手劲书法培训班（5）围棋培训班。随心所欲地学习。
秀秀茶艺培训中心的宗旨是：
茶道：和平的尊重与沉默
香道：安静与寂静
秦岛：清纯优雅
书法：何景勤珍
茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的区别在于，东方文化往往没有一个科学准确的定义，而是依靠个人根据自己的理解去接近和理解。早在我国唐代，就有“茶道”一词。例如《饮茶十德》中：“由于弘渐的理论和广泛的点缀，茶道开始流行。”唐代刘振良在《茶经》中也明确指出：“茶可以修道，茶可以修雅”。
内容：唐鉴、宋典、明清茶、长口铜壶茶艺等。
茶道起源于唐朝中期，《陆羽《煎茶水记》中有记载。随后，张友新《茶录》、蔡向《茶谱》、朱权《茶疏》、徐赐书等均有相关讨论。从唐宋到元末明初，茶道在中国独树一帜，传承不息。
中国茶道酝酿于晚唐五朝，形成于北宋中期。盛于宋，衰于元，消亡于明末。茶道是继煎茶道之后形成的另一种茶道形式。它在中国历史上影响广泛，并波及朝鲜半岛和日本列岛。对韩国茶道和日本抹茶茶道影响很大。
喝茶的人可以单独喝茶，也可以与两三个朋友一起喝茶。沉醉在一锅香中，就能让他们得到半天的闲暇，有一种闲适、宁静的感觉在里面。虽然没有尊卑之分，没有贵贱之分，但礼法却有。茶壶摆好，炉鼎备好，洗手净心，然后烧水泡茶。后堂有老幼之分，茶杯也有上下之分。法度礼法严明，不勤修德行的人就不能称职。长口壶茶艺表演已从茶艺上升为艺术。形象生动，内涵丰富。让人在品茶的同时，口中充满唾液，齿颊留香。赏心悦目，达到真正的娱乐休闲。同时，长口壶茶艺表演用生动的形象和优美的肢体语言传达多种文化内涵。也和其他艺术表演形式一样“寓教于乐”，将传统茶道、武术、舞蹈、禅宗、意礼融于一炉，同时传播中国民俗文化，传播茶脉，为茶艺增光添彩。祖国。
中国香文化源远流长，可以追溯到春秋战国时期。楚人屈原的诗中有大量对“香草美人”的描写。据现有史料分析，烧香起源于古代祭祀活动。
品茶赏香更多的是体味一种文化、感受一种意境。通过这个过程，你可以实现自由和灵魂的回归。也是个人感悟生命、欣赏自然、安顿心灵的一种精神修行方式。
内容：印香、火香、立香、组合香等。
将香结合起来的方法比使所有的香和咸物质合而为一更有价值。将麝煮散，捣匀。重而肥，破以和。檀香坚硬干燥，摩擦时有油腻感。它优于它的性质和其他东西，就像医生使用的药物一样，使气味不被掩盖。从《诗经》、《离骚》到魏晋咏歌韵律，从唐诗宋词到《西厢记》、《红楼梦》，文人尽情地描绘了“香”的高雅，弘扬了“和香”。到文化宫。品香已经上升为一种纯粹的审美活动，就像欣赏字画、玩古玩一样。从内容到形式都达到了艺术的美好境界。
古琴是我国最古老的弹拨乐器。它已经存在了3000 多年。相传为“伏羲”、“神农”所制。古琴的琴体由单木制成，表面系有七根琴弦，故古称“琴”。 '。古琴虽然只有七弦，但一弦多音，音域宽达四个八度以上。借助面板上的十三个“琴符”，可以演奏许多泛音和品音。音色含蓄深沉，古朴典雅，表现力内涵丰富，极其丰富。因此被古代文人列为“琴棋书画”之首。近年来，它已被列为世界非物质文化遗产，并在北京奥运会开幕式上作为主要独奏乐器参加。
内容：钢琴学习入门：从零开始练习指法和乐理；
音乐学习：《长相思》、《鹤冲霄》、《秋风词》、《凤求凰》、《酒狂》、《阳关三叠》、《平沙落雁》、0 10-30000、《鸥鹭忘机》、《普庵咒》、《关山月》、《长门怨》 《忆故人》 《山水情》 《流水》 《梅花三弄》
狭义的书法是指用毛笔书写汉字的方法和规则。包括行文、行文、点画、结构、布局（分布、行序、构图）等内容。例如，握笔时，指实掌空，五指并力；画笔中心展开；笔画随笔画，笔画流畅而陡峭；结构以字形为基础，相互呼应；布局错综复杂，疏密适宜，虚实相映，全章精神饱满。识字古今，大字小字，宁高勿低。 “书”，即书法。中华文明早期，就有甲骨文和金文（青铜器上的文字）。先秦时期主要用刀刻在竹简上，有篆书、小楷等字体。汉代以后，以毛笔书写为主，有隶书、魏碑等。楷书、行书、草书、宋体等书写形式。
课程内容：先凯里，后兴，后曹。
细金色大写字母的公式如下：
“横以钩闭，竖以点闭，笔如匕首，笔如刀，竖钩纤细内敛，连笔飞扬清脆。” .
围棋起源于中国，据说是由尧帝创造的。有记载的时期是春秋战国时期。隋唐时期，经朝鲜传入日本，并传至欧美国家。围棋蕴含着丰富的中华文化内涵，是中华文化和文明的体现。
唐宋时期围棋不仅有军事价值，更主要的是陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。下棋、弹琴、作诗、绘画被人们视为高雅之事，成为老少皆宜的艺术活动。
秀秀茶艺培训中心（秀秀书院）薛善昌现场品茗（弹琴）每天上午10:00-12:00举行，欢迎热爱中华文化的文人墨客关注、参与、一起实践。
2023 年10 月培训课程现已开放报名。欢迎广大学员认识、了解、践行长安雅士生活，“同学乐棋书画（诗、歌、诗），传承雅士茶道”。 ” ——年轻学子不妨先来郭子仪园旧址（秀秀书院）喝茶听琴，再去不夜城唐城感受无处不在的盛唐风采王朝——穿上汉服，穿越“长安十二时辰” 在繁华的闹市中，一定感觉像是上辈子的事了，也不知道今天是什么夜晚。这喜乐在哪里呢？
秀秀书院
2023 年9 月22 日
茶艺培训，秀秀书院六年茶艺，四种茶道，五种茶艺，六大茶类
茶师秀秀：宋代点茶艺术，极致美学，千年优雅
