智库杨昭波：茶马古道上的驼铃声告诉我们，喝茶不忘初心。

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喝茶时突然想到人的欲望、忙碌与闲暇、内心的平静与纠缠、佛修行的艰难、《老子》《道德经》中的道家本质等等。佛于世间之道。空色宇宙，量子纠缠。禅茶是一种独一无二的体验。禅茶时，心可以平静，质朴，淳朴。不忘初心，进一步实践。禅茶修心，生活有趣。真的有很多时候我只想让自己的心平静下来。翠竹随风摇曳，清风明月明。年龄越大，心脏越弱。手捧茶杯，竹海清香，一窗翠竹，岁月悠然映入眼帘。记得第一本诗集《诗经》收录了大量的竹诗：枝枝丝干，幽静南山。像竹芽，像松树。 (《诗经·小雅·斯干》)竹与茶禅亦同。茶泛指茶文化，“禅”意为“静心冥想”、“修心养性”。 “一盲论”意味着茶文化与禅文化在追求精神境界的提升上有共同之处。但是，不要认为押韵太复杂。赋予它的闲适与优雅，悠闲地生长在深溪之畔，或小径旁，远离尘世，纯净纯粹。

这样一来，遇见禅茶，一定会很愉快。人生如竹入禅茶的韵律。喝茶让人学会轻松、安静、自由，忘却世俗的思念，放下世俗的忧愁……竹韵禅茶一味地享受香、鲜、味、甜，享受生活的美好。最完整的。为什么不呢。突然我感受到了人生的酸甜苦辣，起起落落，来来去去。生活就像潺潺流水，有时隐藏在情感中，有时随心灵奔流。时而温柔如莲，时而热情似火。世界上的一切事物都是由因缘共同作用而产生的。生命充满了生与死。善因有善果，恶因有恶果。一切是非、善恶，都是业力造成的。当你仔细观察时，它就像人生的旅程，一段辉煌的旅程，纯粹的喜悦。一趟旅程。缘聚，缘散。毕竟，我们所被指责的，我们错过的，我们爱过的，我们恨过的，最终都会被遗忘。它们都化成了人间的烟火，丰富了逝去的岁月，然后又在时光中消逝。直到后来才发现，生命中所有的遇见，都只是一瞬间的烟火……

正如金刚经所说，人生如梦。喝茶可以让心平静下来，可以倾听自己的心声。也许你所热衷的追求并不是你真正想要的，而只是为了迁就他人或社会；也许你心疼、心碎的可能并不是你真正想爱或应该爱的，而只是一时的不甘。坐下来欣赏盛开的花朵和水。当你的心平静了，你自然就会看得清楚。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静静地欣赏花落，是一种自由的感觉。你必须永远宽恕一切众生，无论他们有多坏，或者即使他们伤害了你，你也必须放下，才能获得真正的快乐。品茗之味，茶虽少也知足。禅茶和人生的启蒙，首先要静下心来……

这个世界上没有什么是不能失去的。留下的是风景，留下的是生活，留下的是对的人。就像在你面前喝茶一样。茶无非两种姿势，浮、沉。喝茶的姿势只有两种：拿起和放下。人生如茶，沉时平静，浮时淡然。你可以接受它，但你也需要放手它。中国人喜欢喝茶。首先，是老祖宗传给子孙的风俗和风雅……喝茶有时有敲钟的感觉，也有得过且过的感觉。其实，喝茶就是为了解渴的问题。而且，当我喝得快喝完的时候，我的朋友们也过来了。他们一边谈笑风生，一边巧妙地谈论修行路上的坎坷和人生的悟道经历，顿时觉得风雅起来。其实我只是在喝茶，想了很多。有人说，低层次的欲望往往可以通过放纵来获得，高级的欲望可以通过自律来获得，而顶级的欲望则只能通过痛苦来获得。当人的心灵平和、安静的时候，智慧就会提高，欲望就会被冲淡、缓冲。眼前，泡一壶淡淡清香的茶，坐在茶馆的椅子上，听一段轻音乐，安静而从容。这时，你在品茶中找到了快乐的源泉，获得了启迪。这美好的时光属于你。那些所谓的名利都与我无关了。那些本该属于我的东西，已经离我很远了。一切事物都有生命的价值。比如窗外的花开花落，木叶枯黄。在时间的阴影下，生命是那么脆弱又坚强。我们很高兴能够拥有生命并见证昨天和今天。忘记过去，展望未来。茶馆里，大家都在谈论禅茶。毕竟生活中总会有一些纠结和疑问。无论你生活在哪里，无论你过着怎样的生活，你总会觉得心里有各种遗憾、纠结、烦恼和担忧。

作为一个人，不可能永远和初次见面时一样，也不能只拥抱阳光而不见阴霾。当现状无法改变时，唯一的选择就是接受。喝茶何必参禅呢？禅宗用一生艰难的修行告诉我们，做人要学会忍耐、克制、看透、放下。佛陀在他的理论中已经研究了生命并彻底认识了生命。佛陀提出人生有八苦：生、老、病、死、失爱、长怨、得不到、放不下。这些理论与实践相结合，通俗易懂。佛陀说，苦是一种修行。只有经过反复的练习，我们的心才不会再受苦，当然也就不会痛了。

因此，世界上有那么多人期盼着通过修行来保持内心的平静与安宁。这种脚踏实地的修行，并不是大家所说的佛教的皈依。这是一种不断的精神探索和升华后的顿悟。这时，我无意中在茶馆里看到了“禅茶依依”的书法。莲花与观世音菩萨，静坐，低眉，世界婆娑。其实，旋转就是遗憾的表达。一个人如果没有遗憾，无论给你多少幸福，你都无法体验那些幸福……茶，禅茶，茶文化的历史，我特别想到历史上的茶马。古道、驼铃、马声提醒我们今天要不忘初心，走向成功。