(一)
翠团云拱嫩芽新,百碾千搓一水淳。[注]
我看座中名利客,能知真味是何人。
注:一水,斗茶术语。古人斗茶之胜负常在一水间也。
(二)
——题朱丹《逸竹壶》
霞染云裁逸竹壶,新篁一撇醉相扶。[注]
紫烟撩破知三昧,山径迷僧问有无。
注:逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。
(三)
闻言有木似佳人,隐在蓬莱待玉轮。
一赋风流思鲍女,暮吟朝醉惹芳唇。[注]
注:鲍女,南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹),作《香茗赋》而有时名。
(四)
细浪百壶鱼眼生,春风在手茗如婴。
赵州茶客来相见,恨断红尘念佛名。[注]
注:赵州茶客,即是唐代赵州临济禅院的从谂禅师,以“吃茶去”口头禅而名于世,时称之为“赵州茶”。
(五)
社寒梦醒在天涯,只道少陵诗少些。[注]
便与清风同一住,梅花带雨探春芽。
注:少陵淡茶之诗仅四首而已,可谓少之又少矣。
(六)
——兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友
推窗听雨和琵琶,最笑陈抟不识茶。
三昧来时关不住,报知此兴满天涯。[注]
注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云:抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。
(七)
一衣一水一壶遐,人道扶桑此物佳。
钵破浑然终未解,带将梦里问樱花。
注:曾得扶桑茶,其味甚异。
(八)
独依山舍爱烟霞,醒睡行时忘绿芽。
紫笋缘无三片叶,化来一片种僧家。[注]
注:事见钱易《南部新书》。其文曰:“陆鸿渐《与杨祭酒书》云:顾渚山中紫笋茶两片,此物但恨帝未得尝,实所叹息。一片上太夫人,一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。
(九)
白石垂杨处处家,云间二月绿鹰芽。[1]
山中莫道无佳味,待客潇然七碗茶。[2]
注[1]:茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。
[2]:七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。
(十)
世事沉浮似日斜,凭窗闲坐对烟霞。
独邀草木人来去,也学苍生唤翠花。[注]
注:草木人者茶也。翠花,市间俗语耳,借此一用。
(十一)
金陵城下西江水,惹得此生羡不回。[注]
嘉木清凉神不解,无香真味佛难猜。
注:陆羽有一羡四不羡之说,详见其所作《歌》。
(十二)
九嶷岚翠锁嶙峋,天地何生草木人。
春月春风春水远,潇湘托梦寄芳唇。
注:客从湘来,持茶以赠,虽非极茗,然云间滋味亦蓦然在口也。
(十三)
真水无香观自在,绿衣浸罢浸红袍。
茶烟梧月书声里,竹雨松风古韵高。
(十四)
紫醉砂红煅炼成,夜凉如水水波横。
回看星斗壶中落,碎玉冲开万古情。
(十五)
吴娘缘是别茶人,不盼郎归盼木春。[注]
素手点开泉瑟瑟,紫芽初试小樊唇。
注:吴娘,即“姑苏十二娘”。计有船娘、绣娘、织娘、茶娘、扇娘、灯娘、琴娘、蚕娘、花娘、歌娘、画娘、蚌娘等。此指茶娘。
(十六)
包罗万象一杯茶,欲解菩提心却遮。[注]
只笑稽山浑不语,枉将春露湿袈裟。
注:典出稽山禅师与投子禅师的一段公案。
(十七)
紫蕊含丹下碧泉,春衣离落醉龙眠。[注]
来时不负温柔梦,一淬销魂日月旋。
注:春衣,茶芽之细绒也。龙眠,茶名。
(十八)
坐君坐也君高坐,茶上茶哉上好茶。[注]
我劝人间多事客,再观一笑学拈花。
注:典出苏东坡与佛印和尚的一段公案。原文为:“坐请坐请上坐,茶敬茶敬香茶。”因诗律之故而略改之。
(十九)
竟陵翰墨最风流,寄意云腴羡鹤游。
自古文章难济世,茶经一部韵神州。
注:陆羽,字鸿渐、季疵,自谓桑伫翁,号东岗子、竟陵子。工诗文,擅书法。著作颇多,惟《茶经》一部存世,世称茶圣。余《中国历代书法名家杂咏》有之。
(二十)
茗津七碗腋生风,自在逍遥驾日虹。[1]
嘉木佳人思二水,江南最喜雨如绒。[2]
注:[1]卢仝,唐代著名诗人。其《走笔谢孟谏议寄新茶》有句云:“七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。”
[2]二水,指天下第一、二泉。
(二十一)
人言苛政是榷茶,妻子衣衫未敢加。[1]
秋粒春芽颜色好,欧王枉费议官家。[2]
注[1]:榷茶制,即中国古代茶叶征税、管制、专卖的制度。其始于唐代而终于清咸丰之后。榷之原意为独木桥、独木舟,此引申为专卖专管。
[2]:宋嘉祐四年欧阳修奉诏起草颁布的《通商茶法诏》,由于损害了少数人的利益,欧阳修等人又上疏提出了通商茶法的所谓“一利五害”,王安石针对这一观点作《议茶法》一文批驳了他们的观点,并作有《酬王詹叔奉使江东访茶法利害见寄》一诗。
(二十二)
夜阑无语对空杯,茗嗅随风唤不回。
欲借邻家人去我,妪怜叟怨几徘徊。
(二十三)
梅下红衣玉蕊怜,一池春水一池烟。
青禽羡我山居客,半是茶人半是仙。[注]
注:青禽,也就是青鸟。
(二十四)
人问解茶何解之,孑然木纳我无辞。
云中滋味云中解,自是危岩第一枝。
注:纪晓岚有言云:“知不解者,以不解解之。”又有寺联云:“世上法法无定法然后知非法法也,人间事了犹未了何仿以不了了之。”二者皆有同工之妙,所谓茶者不亦此同乎?
(二十五)
梅笑春风沾雨露,一生看尽是浮云。
西窗剪炷拈红袖,雪月花时谁忆君。
(二十六)
李杜文章读几行,有兴无句断柔肠。
一杯在手诗魂爽,吟得江山万里长。
(二十七)
梅轩听雨漏如纱,燕子飞来觅旧家。
我向村翁曾借酒,疏篱不远是茶花。
(二十八)
柴门此日冷黄昏,沽酒煎茶染月痕。
野径迷人花一树,且将心事付诗魂。
(二十九)
满轩芳气破人禅,三昧无缘拜玉川。[注]
我问君心何所似,一芽一啜一神仙。
注:玉川,即玉川子,也就是卢仝。其《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗为茶诗中千古绝唱,世比之以陆羽,称茶中亚圣。
(三十)
论壶思茗笑屏前,索字寻章觅薛笺。
兴浅未能诗鹤友,笔闲何处佐伯研。[注]
注:佐伯者,墨也。
(三十一)
初采薪樗日铸红,农夫食我为年丰。[注]
何当拦得春风驻,醉在江南一笑中。
注:《诗》之《七月》云:“采荼薪樗,食我农夫。”荼者,茶也。三代以前无“茶”字。日铸,茶名。
(三十二)
谁谓苦茶难解愁,其甘似荠怯心忧。[1]
一丹紫雀人间味,不入蓬莱下九州。[2]
注[1]:语出《诗》之《谷风》:“谁谓茶苦?其甘如荠。”
[2]:紫雀,茶名,即雀舌。因茶芽如雀之舌,故名。
(三十三)
江南暮雨细如纱,寒日杯茶待客家。
惟我无言观世界,梅花开尽是桃花。
(三十四)
竹溪桥下钓黄昏,茶隐松间二水痕。[1]
浣女清歌来月后,一声未了动芳魂。[2]
注[1]:二水,见《茶事之二十》。
[2]:壮之浣女性善歌,每月下浣衣好以歌互答,其音凄美动魂。
(三十五)
——为紫砂大师顾景舟诞辰九十年而作
研紫抟砂六十年,寸心化却几逃禅。[1]
惜君去后供春死,谁向人间戽茗泉。[2]
注[1]:逃禅,杜甫《饮中八仙歌》云:“醉中往往爱逃禅。”这里指逃避世俗,将茶参禅之意。
[2]:供春,即龚春,明代弘治正德年间人,学宪吴颐山的家僮。为宜兴第一个制作紫砂茶壶的大师。所制茶壶通称供春壶。此借指紫砂壶。
(三十六)
——现代某些茶楼即事
豪楼漏夜啜茶声,有女生来媚眼盈。
一笑回眸人意马,直将雀舌唤阿名。
(三十七)
——题朱丹《一品竹段》壶
朱泥未染一枝栽,壶醉春芽鹤醉梅。
丹笑婵娟成竹段,心缘有佛去尘埃。
注:诗藏朱丹“朱壶丹心”网站名和其手制“一品竹段”壶名。又“佛”“壶”谐音。“竹”又名“竹婵娟”。
(三十八)
飘摇风雨欲何求,只任平生学楚囚。[注]
自古英雄多劫难,一杯在手洗千愁。
注:楚囚,即春秋时代楚国著名的爱国者、时任安陆(古郧地)的地方长官“郧公”钟仪。史载,楚共王七年(公元前584年),钟仪随军伐郑败俘,转禁于晋而称“楚囚”。囚晋之际,服楚服,言楚语,墨楚文,讴楚歌,食楚食,思楚之心,复年不减,晋感而释之。此借指茶人之于茶,犹钟仪之于楚,不舍于须臾也!
(三十九)
一佛莲花笑老禅,二毛逋客醉甘泉。[1]
三危玉露终邂逅,四季清风重九天。[2]
注[1]:二毛,头发斑白的老者。逋客,即古之隐士。
[2]清风,指茶。典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗。
(四十)
红芽捣碎溢春津,袖拂如来瑟瑟尘。
添勺我怜双豆润,香泉谁点问怀人
(四十一)
绿泉滴透九重纱,浅水池横几处家。[注]
夜醉浑然归梦里,醒时身上被梅花。
注:滴,即滴茶,一种淬取茶液的方法。九重纱,滴茶所用之器。
(四十二)
吟鼎吹炊小灶昏,娇儿也学洗茶痕。[注]
欲尝半勺桃花乱,翁唤留知一水魂。
注:吟鼎,言水沸也。娇儿见事茶,妨学一二,姿态可爱犹怜也。
(四十三)
名壶阳羡有供春,纹隐指螺颜色匀。
如果谁人曾得见,拿来与我共香尘。
(四十四)
——题韦炳华先生藏《荷叶青蛙》壶
临风独看斗西斜,休笑当年作井蛙。
我问池中莲下鲤,还当一跃欲谁家。
(四十五)
——题朱丹《大雄宝璜》壶
分璜合璧地人天,织彩雕文五帝传。
谁遣春温盈梦里,龙溪一水九千年。
(四十六)
——题自藏《小如意》壶
浮生如意总相违,放浪形骸世事非。
情寄壶中容万品,管它水瘦与茶肥。
(四十七)
——题朱丹《图腾如意》壶
两三寸水泛惊涛,藻涧蟾光倒二毛。[注]
谁敌供春砂一片,图腾如意古风高。
注:二毛,头发斑白的老人。
(四十八)
——题朱丹《心月壶》
几行旧句写缠绵,青鸟逍遥二老眠。[注]
最是一弯心月在,依窗点茗数归船。
注:二老,即老禅客、老逋客。
(四十九)
——题朱丹《珠丹壶》
朱壶怎解寄丹心,一把成全万古吟。
素手如兰砂似梦,春霖几许惹瑶琴。
(五十)
——题朱丹《海之韵壶》
碧海银沙一点斜,椰林深处是人家。
落帆时候炊烟里,月下瓜棚啜老茶。
(五十一)
——题朱丹《魔井壶》
青荷来解紫砂迷,仙子凌波月下题。
古井千年童话梦,潺潺流水入龙溪。
注:朱丹曾梦紫砂大师蒋蓉门前莲池、古井,有仙子自莲出嘱题之,一如童话之清纯。醒后构得此壶。
(五十二)
——兼和拍岸《七绝乙酉早春客八斗河王家》并致天涯及繁芽二诗兄
清江拍岸千帆舞,一夜天涯已繁芽。
不得思诗吟旧句,洗壶问茗羡农家。
(五十三)
武侯遗种泛金瓜,老味犹欢普洱茶。
留盏攻心延汉祚,纶巾羽扇大江斜。
注:诸葛亮《出师表》云:“五月渡泸,深入不毛。”由是以为滇之普洱自孔明所始,滇人视为“茶祖”。金瓜,即金瓜贡茶,其团状如小人头故又称“人头金瓜茶”。雍正十年(公元1729年)普洱茶列为清庭贡茶,例二百年之久。现今世人喜之不减也。
(五十四)
——题朱丹《金猴闹春》壶
齐天大圣小顽猴,惹恼如来手上收。
逃佛拜壶三片好,龙溪醉我不西游。
注:三片,见《茶事之八》。
(五十五)
——题朱丹《智竹提梁》壶
梳风筛月万支缠,弯似金弓立似弦。
疑是当年湘竹泪,壶中来化一汪泉。
(五十六)
——题朱丹《申博提梁》壶
花桥飞架化提梁,华馆朱泥巧点妆。
紫艺从来多圣手,纳新吐故又辉煌。
注:此壶提梁造型由法国设计师设计之花桥变化而来,壶身则为世博会展馆之状。奇思妙构,多有创新。
(五十七)
——题朱丹《大浪淘沙》壶
何来寸水浪淘沙,洗尽凡尘数粒芽。
杯吐蟾光心致远,醍醐灌顶笑拈花。
(五十八)
——题朱丹《祥云壶》
谁遣祥云下翠薇,呼来藻涧月同辉。
蓬莱任尔三分界,不敌人间七碗肥。
注:七碗,详见《茶事之九》。
(五十九)
——喝杨智茶观炳华兄作画
对客展毫韦炳华,春山点染一枝斜。
行吟漫写三千里,龙水逗开杨智茶。
(六十)
——黄庭坚宜州见茶
歌梁舞地别凄凉,才笑江南又断肠。
第四阳关人不见,一瓢春茗忆潇湘。
注:涪翁春时自湘来,于衡阳识妓陈湘,其聪颖过人,琴棋书画,样样皆能。诗酒歌赋,与涪翁称欢,然歌梁舞地,终一别断肠。至宜后,涪翁作《蓦山溪?别陈湘》见赠。
(六十一)
远人邀我上青明,又是一年茶色清。
最忆僧泉飘碧玉,落花如鸟报山情。
注:青明,即青明山,在广西罗城,产茶,味颇佳。
(六十二)
水沉送盏夜来香,古帖残韦屋漏狂。
青管随心吟月下,佳人独看小团黄。
注:小团,即团茶。
(六十三)
青芽不语自香浓,万炙千搓绽白茸。
有道文楸轻胜否,缘来缘去几相逢。
注:文楸,古时棋盘多为楸木所制,文楸指下棋。
(六十四)
七碗清风上九天,龟蛇云锁大江连。
纹枰谁道烂柯事,百首吟来追谪仙。[注]
注:美人剑兄有《七绝·围棋名手百咏》。
(六十五)
——拍岸兄赠三峡白毫
三峡君言有白毫,巫山神女手亲挑。
一杯浩荡三千里,我借春风起茗涛。
(六十六)
——赠清江野老
清江野老踞清江,楚韵巴风屈子双。
说是吟成三百首,摘来青茗笑凭窗。
(六十七)
——赠红尘一梦
红尘一梦事沧桑,浊雨无端雀舌黄。
独遣芳心诗赋里,娥眉不点问锺王。[注]
注:红妹有笔翰之好。锺王书法世人皆知,而诗词文章尽为书法所掩,惜甚!
(六十八)
清明无雨泛春痕,老少相呼出北门。
旧习新风诚孝意,几杯佳茗祭先尊。
注:邑冢多在城北,由北门出。
(六十九)
——和清江野老《祝贺如壹君出任〈巴风楚韵〉版主》
问山问水问飞鸿,候我诗情幻境功。
野景撩人吟楚韵,老茶盈盏赋巴风。
(七十)
——题朱丹《大明风韵》
沉沉古韵大明风,绿雪烟泉漫碧穹。
天上人间同此味,夺胎换骨又相逢。
注:绿雪,茶名,出安徽宣城。《随见录》云:“宣城有绿雪芽。”
(七十一)
——题朱丹《报春壶》
横斜疏影上灵台,处士当年独自栽。
海角天涯吹雨醉,垂云带福报春来。
注:灵台,佛家语,即心的别称。处士,即林和靖。垂云,茶名。产于杭州宝严院垂云亭。福壶谐音。
(七十二)
——题朱丹《渔翁壶》
寒江钓罢钓龙溪,不上金钩问老妻。
原是春来清梦远,禅茶诗酒妙同题。
注:龙溪,茶名,产淮南路,又为朱丹之号也。
(七十三)
——题朱丹《乐天壶》
江上琵琶走夜船,落花珠玉指纤纤。
潮生明月今古在,不见当年白乐天。
(七十四)
——题朱丹《味思壶》
味余诗思涌心头,四月芳菲下九州。
春茗多情来问我,临风曲里可同舟。
注:思,作诗思、春思、秋思等时读仄音。
(七十五)
——题朱丹《碧竹壶》
潇潇独语竹婵娟,玉宇澄清看月圆。
虚节可容天地事,心求南往北来缘。
(七十六)
——题朱丹《新石瓢》
朱丹妙意绝无同,一体浑然破古风。
佛是我心空万物,长天秋水映壶中。
(七十七)
——题朱丹《子冶石瓢》
弱水三千饮一瓢,鼎鸣香动醒春霄。
清篁和雨声声下,胜却云间十八桥。
(七十八)
——致《红袖添香?诗风词韵》似火诗友
一壶能下千江水,逆旅何怜百代殇。
不憾浮生如白马,青春虽短更昂扬。
(七十九)
听松昨夜醉凭栏,酒醒春晨困眼看。
砚落瓶花无字句,诗心不起道茶残。
(八十)
——题中国工艺美术大师吕尧臣制《容天壶》
寸空虽小可容天,毫厘分通万丈泉。
明月清风关不住,枝梅独领夜来煎。
(八十一)
蓑舟静岸碧波横,夜钓春江怕鸟惊。
酒淡茶浓真绝味,陆刘不到我来烹。
(八十二)
煎茶试院未曾凉,又看天涯落日长。
莫道文章能济世,蜀山只记作提梁。
注:东坡贬宜兴蜀山,得紫色砂罐煮茶颇佳,制流梁之壶,人称“东坡提梁”壶。
(八十三)
——读颜直卿等《月夜啜茶联句》得句
流华能清俗媚骨,疏渝可涤恶心源。[注]
鲁公翰墨山河恸,盛世唐风已梦痕。
注:化公之句。
(八十四)
——题时大彬
标新立异也寻常,指点朱泥蕴老庄。
火烬炉凉三万次,宫中谁不问时郎。
注:时大彬,明代制壶名家,时有语云:“宫中艳说时大彬。”其名之盛,可见一斑!
(八十五)
——题陈曼生
独开风韵古无同,金石丹青一画通。
梦里抟砂千万斗,乾坤万象纳壶中。
注:陈曼生,清代紫砂名家,诗文词赋,金石书画,样样皆同。大涤子论书画云只在一画耳。
(八十六)
——题杨凤年
心境如兰影自飘,女红不问凤年娇。
回眸忽见秋光里,风卷金葵作紫瓢。
注:杨凤年,清代著名的女性紫艺家,其所制《风卷葵》壶,可称壶中绝品。
(八十七)
——题陈鸣远
阴阳动静一家先,地合天开妙手传。
欲借仙槎巡玉宇,寄身鸿鹄负青天。
注:陈鸣远,清代壶艺大师,作品动感十足,磅礴大气,二百年来几无出其右者。
(八十八)
——题范大生
棱梅竹鼓化鱼龙,天动云飞舞碧峰。
大象无形成大道,一壶春水浪千重。
注:范大生,民国时期壶艺家,所作《假山雄鹰》1935年获伦敦博览会金奖,大生壶名冠当时。
(八十九)
——答轩辕令主《付如壹》
清茶品透腋生风,身在青林胜帝宫。
谁道舍寒无鹤友,白云星斗落杯中。
(九十)
——题朱丹
抟砂妙构韵玲珑,和彩裁云剪日虹。
春水分明花似雨,江南小景古时风。
(九十一)
——致喜壶兄
北冥记否出鲲鹏,击水三千四海腾。
直上扶遥遮万里,携风带雨怒云蒸。
注:兄居北海且喜壶,是为方家也,故有此作。
(九十二)
——致七星宝剑诗友
对酒说茶雅事多,曲觞流水笔相和。
会知羲献今如在,也论屏前五笔何。
(九十三)
——题汪寅仙《曲壶提梁壶》
黄鹂翠柳逗西窗,声远音清五调降。
惜我今生承重任,识茶别水入山江。
注:此壶形源于蜗牛之生态,通体曲线流畅优美,动静相生,当称壶中典范。
(九十四)
——题李昌鸿、沈遽华《奔月壶》
玉兔缘何奔月飞,闻言天上有思归。
琼楼玉宇无涯事,不比人间七十稀。
注:李昌鸿、沈遽华所制是壶,设计独特,一别寻常,做工颇为考究,独具审美价值。
(九十五)
——题友人藏《孙子兵法壶》
一篇兵法战沙场,剑断天低古月凉。
独对苍桑天下事,子胥不悔荐吴王。
注:孙子,姓孙名武,字长卿,春秋之齐国人,著《孙子兵法》。曾用兵三万,历五战十几日,灭楚军二十余万,是为历史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。史称其“西破强楚,北威齐晋,南伏越人,名显诸侯。”后辞隐山林而殁。
(九十六)
——与诸友品新茗得句
紫瓯欲吐小芽红,二水声吟浅鼎逢。
谷雨明前分叶后,吴娘无语笑山中。
(九十七)
枯肠搜尽句难成,寄笔遥思岭外生。
独坐松间茶趣起,清泉几勺胜浮名。
(九十八)
——读欧阳修、苏轼、黄庭坚诗得句
西江浅雨诱苏黄,双井春茶十里香。
挂印归田云鹤处,山深水远醉欧阳。
(九十九)
临风一曲玉怜珠,也学涪翁自老夫。
此后千年谈茗事,香沉韵古我诗无。
(一〇〇)
游宦銮台二十年,兰心不改志云天。
芳菲去尽痕留句,聊赋茶事续旧缘。
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用户评论
咏茶绝句,真是把茶文化演绎到了极致,每一首都是精心之作。
有7位网友表示赞同!
品味咏茶时的感受,仿佛能触摸到古人对茶叶的那份深爱。
有5位网友表示赞同!
<p>茶清如简,人淡如茶,这句话用在诗人身上恰到好处,令人钦佩。</p>
有15位网友表示赞同!
"咏茶绝句"这个系列让人沉浸其中,每一首都充满了浓厚的文化气息。
有5位网友表示赞同!
读完这100首绝句,对中国的茶文化有了更深的了解和欣赏。
有10位网友表示赞同!
这些诗文写得既深沉又灵动,用词讲究,把茶的韵味描写得淋漓尽致。
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"人淡如茶",读来让人思考人生的意义与茶叶的精神是如此契合。
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诗中的茶叶成了情感的寄托,每一次阅读都是一次心灵的洗礼。
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咏茶绝句,不仅是对文学的欣赏,更是对中国传统文化的一份致敬。
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<p>每一个诗句都是深藏茶叶的故事和历史变迁,读之令人心旷神怡。</p>
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"茶清如简",用如此简单的描述就能勾勒出茶的精魂,诗人手法高超。
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这些诗歌不仅仅赞美了茶叶,还颂扬了品茶时那慢生活的态度与心境。
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<p>读完这系列诗集,对茶叶不再仅仅是一种饮品,更多了一份哲思。</p>
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"咏茶绝句"中的每一首都充满了生活智慧和情感的细腻描绘。
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诗人用简练的语言描述了茶叶从采摘到冲泡的过程之美,令人向往。
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<p>这样的作品不仅为茶爱好者提供了新的阅读体验,也是一本很好的文化教材。</p>
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"咏茶绝句100首"将诗与传统艺术完美融合,在文字中感受中国茶的千年韵味。
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人淡如茶的描述让人心生谦逊与平和,正如品茶时内心渐渐平静的过程。
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<p>这些绝句以茶叶为媒介,连接了古今中外的人类情感,让人深深沉醉其中。</p>
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"咏茶"这一主题不仅展现了诗人的语言天赋,也深入探讨了内心的静谧之道。
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读完这100首诗后,对茶叶和它所代表的文化有了更深层次的理解与感悟。
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这首诗集中的每一首作品都像是一杯温暖人心的茶,让人回味无穷。
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